بمناسية العام الجديد الميلادي والهجري لكل الامة العربية والاسلامية وكل الشعوب عام سعيد كل سنة والعالم اجمع والشعوب بالف خير
ر
.
.
الاثنين, 14 ديسمبر, 2009
الثلاثاء, 19 اغسطس, 2008
عاجل جيراني
وتبقى الايام معا لتدم نعم الجورة
في الامس كنت جالسا في منزلي وكان معي احد الاصدقاء وهو جاري بالمنزل فقلت له حان وقت مجالسة الاصدقاء والجيران قال وين قلت له في هذا الجهاز قال هذا الجهار للكتابة والتسلية والتراسل وتصفح الاوراق والصحف قلت كذالك لي فيه جيران وانا واحد منهم قال اذكراسمائهم واريني صورهم قلت صحيح اسمائهم مستعارة وصورهم اغلبها ايضا ولكن هم اصدقاء وجيراني قال كيف هل يغيثك عندطلبك لهم قلت نعم قال كيف قلت له انظر هذه رسالة اسال فيها جاري فلان عن معرفة كيف ادعو صديق انتظر سيجيب فاجاب الجار قال صحيح ....ثم قال وماذا ايضا قلت تصفح معي وانظر كيف يعلق الجيرلن لبعضهم بعضا بصدق واحترام عن مواضعهم ويزجلون اهم النصيحة كهذا ....موضع جميل.الله يبارك فيك...عدل الكلمة التالية...كذا..كذ.......قال صحيح.قال وماذا ايضا قلت تصفح خطاب تلك الجارة وذاك الجارةاختلفو في عدم التوافق في الحديث وسوء فهم بعضهما ولكنهماقد اتفقا دون العودة لثالث يحكم بينهما وذاك الجارة وجارته تخصما وتصالحا
قال وماذا ايضا قالت انظر الى تلك الفتاة تتعامل مع ذاك الشاب وتلك الشابة باحترام وتبادل للفكر.قال وماذا ايضا قلت تصفح معي وانظر الى الصديق كيف كتب مقاله دون حرج عبر عن الشرع والدين.والصداقة, والحب, اللباس كل يغنى كما يحلوله وانظر الى مصحة جار لجارته وجار لجاره كيف كان وكيف اصبح وانظر الى الذي لا يعبر باحترام للاخرين قال صحيح وقال هل تستطيع ان تخاطب صديق قلت نعم بواسط الرسائل او الشات قال جميل وكانني انا وانت قلت له نعم قال وافضل ربما انتم لا تكلفون بعضكم حتى الخروج من غرف النوم قالت صحيح قال معترفا انتم اصدقاء حقا فقد تكون علاقة الصمت وبعد المسافات افضل من جورة جار لجارخاصة اذا كان جار سؤءساكون الجار 100000000000وبما تنصحني قلت عبر لكل صديق بصدق ولا تخن من خانك وابحث له الاعزار وقدم النصحة في وقتها وكن هشاشا بشاشاخذ لنفسك حسنة وقل كلمة طيبة وانصح بدوام الصداقة في السماء وادعو بنشرها بين القلوب قلت وقال لي عد لي صفحتي وها هو صديق وله 10جار وبعد ما مرت يام قلائل عاد اليا كعادته وقال لقد اصبحت احس باصدقائي وانني ارافهم واسال عنهم ان لم يسالوواحزن لهم ان لم يدو عليا خطاباتي قلت ولك مني كل يوم اعتراف وقدم لي نصيحة كن كريما مع يجيرانك يحببوك وتحببهم شاركهم افراحهم وعلق لهم بلطف واحسن ادابهم يعطيكم العافية ويهنكم بخير تحياتي ...
السبت, 16 اغسطس, 2008
قد يقع منا وعلينا ما نحب ومالا نحب ولكن الفرض والمفروض كل سواء والمستحب خلاف فقد يقع الانسان
في هذه الحياةالتي من صفاتها ومن موصوفتها الابتلاء من مرض وفقر وامور مختلفة كثيرة فقد كانت النسبة العالية للايتلاء
عند احباب الله من الانياء والرسل حيث ابتلاهم الله كل بصفة فنهم من ابتلاه بالفقر ومنهم بالمرض ومنهم من عداوة الاخوانو الزوج و الاهل فعليه الا ايها الاخ الكريم حصل لك او سمعت اوشاهدت ابتلاء اخ في مصيبة حادث اومرض او عقم اوفقرواو هجران.....الخ واخطر ما يحزن القلب ويدمي الضمير هجران الحبيب للحبيب كالولد لولديه والزوجة لزوجها والحبيب لحبيبته والناصح لمنصحه والمتعلم لمعلمه والاخ لاخيه فعليك وبطيبة خاطر واسي وانصح فان المواسات من الصفات الجميلة الطيبة واعن ولتكن مؤمنا بربك تقدم ما تملك افتح باب دارك وانظر لشماله تجداعداء وللجنوب تجد اعداء لانك تنفع وعن المعصية تدفع.... وابليس لها يدفع ...وعلى عرشها يتربع ...بطيبة خاطر هلا لك سيطلع ...انفع الناس بنصيحة سنتفع.... ومحمد فيك يوم لقاء الله يشفع
وفي الجنة وعلى ارائكها تتربع.... واخير مني اسمع
اذا اردت اواردتي اخي اختي في الله الجنة قدم النصيحة ولا تلقى للعصاة بال وانهى الناس عن المحال
السبت, 16 اغسطس, 2008
يوم وهموم
كانت الساعة الخامسة وكذا من الدقائق وكنت ابحث عن جيرلن وحقائق فوجدت جورة ونمارق
وطيور وزقازق على غصون اشجار الزوارق وما كان القلب متضايق وكنت امام مونسي اخاطبه
بضربات علبة المفتاتيح او لمسات الفارة فكان مسمعته صوت سيارة وعرفت الجورة والجارة ومن اجمل ما
جادة به دنيا الجارة قدمت لي ما لم يقدمه لي الجيران في مدة بدات تاكل من رحيق الزمان وقودها دخان
ومائها دهان ويقودها انثان وفجئت بضرب الباب وبدا وكانة نهش للذئاب فخرجت فوجدت رجل في فمه
عتاب وسالته لما تطرق هكذا الباب قال لاسرع الجواب واسيل من فمك اللعاب فقلت وما خطبك قال ما كان بيني وبين اخي
من ود اصبح عتاب والناس تفرش الابواب وترغب في قطع الرقاب فحاولت وفشلت ورضيت بالقدر المحتوم وصيرت وكان المغرب على الابواب فذهب للمسجد فوجدت الامام قضى الصلاة وخارج من الباب وعدت الى البيت لاكمل الحديث
فوجدت ما كان به الحنان تمرد عليه الاخوة والخلان وحاوالت ان اكون ملحنا اوفنان
ففسدت الجورة وفاح منها الريحان مع قدري المحتوم لاني ما عرفت بهذا يااخوان طبعي محبة الناس
وانا فنان ورضى الناس على الاخوان فصاح احدهم ماجمل الجورة فقلت له كلعب الكرة
كن مرحا رياضي ولا تكن قاضيا تقاضي
فكر فما حولك واصرف النظر على الماضي
كن رياضي رباضي
الاحد, 10 اغسطس, 2008
التعليم القراني وحرمته وحرمة معلميه ومتعلميه
والمدرسة بين العودة والشواهد
الحمد لله وكفى والصلاة على محمد المصطفى وبعد
ان المدرسة القرانية في الماضي كانت مؤسسة تعاونية ذات منفعة عامة يشترك فيها الافرد والمجتمع حيث كان الناس ييتنافسون على التعليم القراني بتشجيع واكرام المشايخ الطلبة ولم يتاثر التعليم القراني حتى في الحقبة الاستعماريه لجل الدول العربية والاسلامبة حيث كان في الحقبة نفسها التعليم القراني الدرع الواقي لابناء وبناء المجتمع من الانحلال والذوبان وقد ادرك الاستعمار اهمية المراكز التعليمة الكتاب او ما كان يسمى عندنا بالسريالية اقربيش فبادر الى اغلاقها ومتابعة العاملين فيها ومن المراسم والعناية التي كان يوليها الناس للتعليم القراني
1:دعم المعلمين وايمة الماجد بما يلزمهم من اكل وشرب
2:تشجيع الطلبة السالكين والحافظين للقران بلبس لبرتوس وركوب الخيل ومنح الهدايا
3:تسمية الحافظ في يوم تكريمه بالعريس
4: تكريم كل الحافظين في الحي ومعلميهم في يوم تكريم الحافظ بمؤدوبة عشاء
5:مكانة المعلم من مكانة الحاكم في الحي او القرية تلك
اما بالنسبة للتعلم القراني اليوم نلحظ ما هو ايجابي وما هو سلبي
ومن ايجابياته
1:الحرية في التعلم وذالك تحت ظلال الاستقلال
2:تعلم المعلمين الطرق العلمية وعلم النفس
3:وجود مدارس قرانية قابلة للحياة
4:وجودموارد بشرية لكل مؤسسة تعليمية
ومن السلبيات
1:عدم العناية المباشرة للاولياء نحو ابنائهم
2:وضع المعلم من موضع عامة الناس
3:الاقلاع على العادات والتقاليد في التكريم
وللنهوض بالتعليم القراني
1: وجوب الشحصية لمعلم المدرسة القرانية في التكامل من الناحية التعلمية والاخلاقية
2:استدراك النقائص وموازنة المدرسة القرانية بالنظامية
3: التوافق بين المدرسة النظامية والقرانية في اوقات الدرس
4:التكامل بين المدرسة والمحيط في
ا:تشجيع واحترام المعلم
ب:تشجيع وتكريم الصيبة بالطرق القديمة
ـت:احترام حامل القران مهما كان مركزه
وفي الاخير ينبغي ان نعود الى ادراجنا الى الماضي لنستدرك مافات
واخترامنا للقارئ وقراء القران هو احترمنا لمن جاء بهده الرسالة الربانية
وحرمتنا لكلام رب العالمين
محتصر من مذكرات استاذ
الجمعة, 08 اغسطس, 2008
بالعقل نميز ....كيف تميزلقد منى الله على الانسان بعقل يميز به الاشياء منذ الولادة وقدتكون هذه الميزة مبكرة فالدلائل العلمية موجودة والقرائن الحسية والواقعية ايضا ومنها ما حدث ...ذات مرة دخلت امراءة دار فوجدت صبيا في فراشه وبجواره حلي امه فاخذته اي سرقته وعندما اصبح عمر الصبي قدر الكلام فجاءت المراءة عند امه فراها الصبي فقال لامه هذه المراءة هي التي سرقت حليكي فاحتار الجميع وعندما اندهشت المراءة والجميع مما سمعو ا اكدت المراءة ذالك معترفة بخطائها وسرد الصبي كيف وجدته المراءة هذه القصة من واقع الحال ويعرف عندنا ابطالها.ومن البداهة انني جلست بقرب رجل يبلغ عمره 28سنة قال لقد كان لي ان علمت واتذكر وفاة اخي وعمري عام واحد فقط .ومما اذكره انني اذكر حادثة وقعت لي وعمري لا يزيد عن سنة ونصف.واذكر يوما ان ضربني الوالد والاصحاب واذكر واتذكر كذلك من الذكر في الصبى ان الطفل ترسخ في ذاكرته اليوم التي بات فيه في غيربيته .وخذ في الحال عود ثقاب ووجهه لصبي تراه ميز وكيف؟؟؟؟؟؟؟؟لك لا تميز وعمرك بلغ الهرم
1:الا تميز ان الافراط في الاكل مضر
2:الاتميز ان الكسل يورث الكابة
3:الا تميز ان التدخين من السموم
4:الاتميز ان الافراط في السرعة مهلك
5:الاتميز ان كثرت الكلام في غير الحق يفرق بين الناس
6:الاتميزان حبك لنفسك يورثك عماء البصيرة
7:الا تميز ان الزناء والفحشاء مخلة باعراض الناس ونحن منهم
8:الا تميز ان الخمر يفقد العقل ويبزر المال
9:الاتميز ان السرقة قطع للارزاق
10:الاتميز ان البخل يورث الجفاء
11:الاتميز ان الكذب ينشر الفتن
الا...والا....ولا.....ولا.....والا
اخي اجعل ميزان عقلك في هذه الاشياء واعلم ان الصبي الذي ميز اي وزن المضر بالفترة فازن ما يضرك بعقلك واكسب بعكس ما تجلب .قلل من الاكل تكن مرتاحاومقتصدا.ابتعد عن الكسل تكون نشطا ومنتجا.وتجنب التدخين تكن ذوطيبة وواسع البينة لاتزعج الاخرين مقتصدا .حافظ على حياتك والاخرين تكسبهم و.و...و...و...و...و هكذا اخي ميز بعقلك ما يضرالنفس والناس وما ينفع فلنميز جميعا لنهنا ءفي هذه الحياة دون جفاء او عناء محبوبين محبين فعشق الحياة التريث والتميز
الثلاثاء, 22 يوليو, 2008
كن محبوبا واكسب محبة غيرككي تكن محبوبا عليك ان تكسب الاخرين كن هكذا فقطعند ركوبك في الحافلة لا تترك الكبير من الراكبين وافقاو الصغير والضرير والنسوة
عند خروجك من البيت افشي السلام وتحشم ولا تطلق الاصوات المنكرةعند جلوسك في محاضر العلم والتعلم كن صافية البنية محبا لمحاضرك عاملا بما ينصح
عند دخولك الى بيتك او بيت والديك افشي السلام وقبل الوالد والوالد
عند وجود رجل عاجز عن معرفة طريقه فارشده وضيف واكرم
عندوجود ذو حاجة اعن وساعد وواسي
عند وجود ازى في الطريق ابعده
عند وجود اعمى اوصله
عند سماع مريض عده
عند سماع الفرح والقرح واسي وبارك
كن عفوا عند ازائك
كن مصلحا بين الناس
كن هشاشا بشاشا
كن كريما وودودا
ادفع بالسيئة الحسنة
كن اجتماعيا ومعينا
امتثل لقول الرسول ص
من لم يهتم بامور المسلمين فليس منهم
بهذا العمل تكن انت راغبا في محبة الناس وتاكد انت تملك قلوبهم وهذه صفات
وانك لعلى خلق عظيم
هكذا اخي في الله اخت في الله تكون وتكوني قد كسبتي وكسبت احببت وحببت
الثلاثاء, 22 يوليو, 2008
المحبة عود ام عودة
ان المحبة في هذا الزمن اصبحت من الاشياء النادرة خاصة اذا ما قورنت بمحبة في الله فقد نرى ان العامة ينسلخون من المحبة في الله وذالك الا في محبة السلطة والجاه والوجاهة والمال وغيره وهذا هو صدق الحال واذا ما قارنا زمن بغير بعيد نرى ونسمع وقد تكون نحن شهود انه من المحبة الموروثة عند العامة المحبة في الله حيث كان عود كبريت يوقد موقد قرية وتمرة توزع بالقطع وامور اخرى لكن اليوم نرى العكس وكل من سالته قال ان هذا الوقت والزمن والدهر هوالسبب واقول ان السبب الرئيسي لهذا الامر هو التمدن وضيق الغرف والمسكن حيث ان المسكن هو الجاعل بصدق من الرجل كان او امراء ة السبب في البخل والبخل من اسباب نشر عدم المحبة بين الناس والسبب الاخر هو الخلاف في تعاطي اسباب المعيشة وهذا هو الخطاء لان الله سبحانه جعل البشر يحيوون لان المعيشة للبقر والبهائم على طبع الغريزة فعليه يجب ان نحي كي تنشر بيننا المحبة والرخاء فانظر اخي
فبالمحبة نحيا و نبني ونشيد ونعيش في امان ورخاء منازلنا الشواع ونزلنا فضاء الله ومراقدنا الازقة والعروق لا يتعدى الضريرعلى السليم ولاالسليم على الضرير وفي كل هذا العودة الى الطبيعة الطبيعة في الاكل والمسكن والتعايش
.
.